¿Existe la heterofobia?

Resulta importante contextualizar la “heterofobia” en nuestros sistemas sociales patriarcales y machistas, de los que emerge el “heterocentrismo”, es decir, ese principio que reconoce como natural y legítima únicamente a la heterosexualidad.EXISTE LA HETEROFOBIA Según lo anterior, se puede entender la discriminación sistemática hacia las personas con otras orientaciones sexuales o identidades de género que no correspondan con las establecidas para la heterosexualidad, pero, ¿podríamos hablar realmente de una heterofobia?  La fobia hacia la población LGBTI tiene su origen en los cimientos del patriarcado “heterocentrista», y se expresa en múltiples y dañinas formas de discriminación y violencia, en cuyos casos extremos se encuentran los crímenes de odio, es decir, aquellos crímenes en los que el móvil no es otro que la orientación sexual o la identidad de género de la persona.

En nuestras sociedades, es realmente difícil que una persona heterosexual sufra de estos tipos de discriminación y violencia por el hecho de ser heterosexual. Podríamos pensar que puede ser discriminada por su color de piel, clase social, credo religioso o nacionalidad, pero no por su orientación sexual. Una posibilidad, es que la discriminación sea ejercida por personas de otra orientación sexual; sin embargo, este hecho, que obviamente es reprochable, no es comparable a la magnitud de la discriminación y violencia que viven las personas LGBTI.

La importancia de reflexionar críticamente sobre estos temas…

Es siempre importante asumir una posición crítica ante este tipo de ideas.  Bien podría pensarse que sumar la “heterofobia” a la lista de fobias hacia la población LGBTI, es una forma de disminuir o relativizar el impacto y el costo vital que la discriminación y la violencia tienen para estas personas. Desde este punto de vista, esta idea sería, sin duda alguna, “LGBTI-fóbica”.  Los avances en la lucha por los derechos humanos de las personas que pertenecen a este colectivo son cada vez más evidentes tanto a nivel internacional como nacional, convirtiéndose en los últimos años en un tema mediático.

Las formas de activismo en pro de sus derechos ha incluido recientemente en Costa Rica, el apoyo irrestricto de familiares y amigos(as) de este colectivo.  Hace menos de un año, la Presidencia de la República emitió una directriz para que las instituciones estatales tomen acciones para erradicar toda forma de discriminación por razones de orientación sexual e identidad de género. Es decir, este es un tema que cada vez más se va posicionando en nuestro país, y que cada vez más nos llama, a todas las personas, a una reflexión a conciencia sobre el mismo. Hemos insistido en ediciones anteriores, sobre el potencial de las acciones que cada quien pueda tomar para crear una sociedad más respetuosa e inclusiva; en el potencial que para el crecimiento personal tiene liberarse de los estereotipos que nos hacen rechazar y cuestionar a todas aquellas personas con las que, al final de cuentas, nos hermana la condición de ser seres humanos(as)…

Junio 2016: VI Convención Internacional de la Asociación Familias por la Diversidad Sexual. San José, Costa Rica

Con la presencia de representantes de 20 países de América y Europa, se celebró con éxito este evento en nuestro país. La emotividad inició con el propio acto inaugural, que contó con la presencia de la señora Vice presidenta de la República, doña Ana Helena Chacón, cuyo discurso en defensa de los derechos humanos de las personas LGBTI hizo que el auditorio de la Universidad Latinoamericana de Ciencia y Tecnología (ULACIT) –lugar en el que se llevó a cabo la convención-, la despidiera de pie.  Minutos después, Morgana Love, cantante y actriz mexicana de la comunidad trans, puso de nuevo al público de pie luego de cautivar con una sentida participación artística.

Pero ahí no terminó la emotividad. Durante cuatro días, madres, padres, familiares y amigos(as) de personas LGBTI, así como activistas, estudiantes, profesionales y público en general vivieron con intensidad lo que significa un encuentro de este tipo; en el que el amor y la aceptación incondicional por los seres queridos está presente en todo momento, creando un ambiente de solidaridad y familiaridad entre quienes asisten.

Gracias a la intervención de expertos(as) nacionales e internaciones, temas como la importancia del apoyo familiar para la salud física y mental de las personas LGBTI; la temática trans; la espiritualidad en el mundo de la diversidad sexual; las familias homoparentales; conceptos básicos de género; intersexualidad; escuelas seguras y el manejo emocional de los grupos de apoyo de familiares y amigos(as), entre otros,  abarcaron tres días de trabajo intenso, productivo e inspirador.

El día sábado 25, se cerró la parte académica de la convención con una visita por parte de las delegaciones internacionales a la discoteca La Avispa, en la que de nuevo Morgana Love impresionó y cautivó con su talento y carisma.  El domingo, no podía haber mejor cierre que la participación en la Marcha de la Diversidad.  Ataviadas con camisetas amarillas con la leyenda “familias unidas por los derechos de nuestras hijas e hijas”, las delegaciones marcharon por las calles de San José sosteniendo una manta de casi seis metros de longitud mientras cantaban y gritaban consignas a favor de sus seres queridos LGBTI. Importante mencionar que este año, fueron nombrados mariscales de dicha marcha la señora Alice Castillo, madre líder del Grupo de Apoyo para Familiares y Amigos(as) de la Diversidad Sexual de Costa Rica (GAFADIS) y el señor Albert Arcarons, Presidente de la Asociación Internacional de Familias por la Diversidad Sexual.  Con este gesto, se reconoce la importante labor que este tipo de grupos hace a favor de las personas LGBTI a nivel internacional.  Pero aquí no terminó todo. Días después de finalizada la convención, se creó un grupo en Facebook para que quienes estuvimos presentes en la misma continuáramos conversando, intercambiando información y apoyándonos cuando fuera necesario. La convención dejó un sinnúmero de amigos y amigas, experiencias de aprendizaje, historias impresionantes, un profundo convencimiento de la importancia de lo que hacemos y el deseo que volver a encontrarnos dentro de tres años.

Si desea informarse sobre Gafadis y sus actividades, comuníquese a los números 8352 5573 y 7182 3680.

*La VI Convención fue organizada por el Grupo de Apoyo para Familiares y Amistades de la Diversidad Sexual (GAFADIS) y la Asociación Pro Sexología Científica y Vivencial.

 

 

 

 

El lugar del amor en la esperanza…

AmorEn 2014, un joven colombiano de tan solo 16 años, decide poner fin a su vida por causa del “bullying” o matonismo homofóbico del cual fue víctima en su escuela.

Un año antes, en Lima, Perú, durante la V Convención de FDS, por un momento sentí que no iba a ser capaz de seguir escuchando a padres y madres narrar los pormenores de la muerte de sus hijos gais; asesinados por el odio homofóbico.  A pesar de todo lo que habían vivido, estaban allí dando su testimonio, fuertes, creando conciencia con la esperanza de que esto no vuelva a pasar.

En el pasado mes de junio, durante la VI Convención de FDS en San José, la madre de ese joven colombiano, Alba Reyes, compartió su historia y cómo decidió crear la Fundación Sergio Urrego para luchar contra este flagelo en el sistema educativo y en la sociedad colombiana.

Luego de este encuentro, caracterizado por el amor y la aceptación incondicional que familiares y amigos/as profesan hacia sus seres queridos LGBTI, llegué a pensar hasta dónde llegará el potencial de este sentimiento- tan racionalizado, teorizado y subestimado por la mayoría de los enfoques de la  Psicología occidental-, para promover los ansiados cambios sociales que desde tantas luchas queremos ver…

La experiencia de lo que sucede en los grupos de madres, padres, familiares y amigos/as, así como en este tipo de encuentros, indica claramente que luego de desarticular prejuicios y reconocer la propia LGBTI fobia, empieza a acrecentarse y a fluir en estos(as) su amor y empatía por sus seres queridos, y estos procesos pueden darse en ocasiones incluso en cuestión de pocas semanas.

EsperanzaMe parece que el amor, más allá de su limitada comprensión desde posturas psicológicas reduccionistas, es un sentimiento que no ha sido todavía debidamente comprendido y dimensionado, por ejemplo, en el plano del crecimiento personal y la expansión de la conciencia humana. Ya Humberto Maturana (chileno, co autor junto con Francisco Varela de la Teoría de Santiago), ha postulado con fundamento científico que el amor es el principio evolutivo de nuestra especie.

Tenemos que apropiarnos del amor y permitir que fluya para comprender el poder que encierra, para que actúe a favor de la esperanza que encierra esta causa y otras que buscan la igualdad y la justicia…

El origen de la LGBTIQ fobia, es el temor a sí mismo(a)…

Vivimos en una sociedad en la que no hay espacio para las personas LGBTIQ, por causa de una serie de normas impuestas mediante mecanismos coercitivos que exigen que todas las personas seamos heterosexuales; que nuestra identidad de género corresponda a nuestro sexo biológico; monógamas; que fundemos una familia hetero parental y que adecuemos nuestra vida a lo anterior. EL ORIGEN DE LA LGBTIQ FOBIA, ES EL TEMOR A SÍ MISMOQuienes no se ajusten a estas normas se exponen a la crítica, la discriminación, la violencia y en ocasiones a la muerte por parte de quienes les rodean.

¿Pero, será posible que todas las personas quepamos en este restringido perfil? Por supuesto que no. Ya sabemos que la humanidad es diversa sexualmente, entre muchos otros sentidos.

Es muy factible, que la inmensa mayoría de las personas hayan tenido que reprimir y autocensurar una serie de gustos, preferencias, aspiraciones y anhelos con tal de adherirse a este mandato social, que por cierto también está condicionado por la moral religiosa imperante: “el pecado te lleva al fuego eterno del infierno.” Y es muy factible que esta represión haya producido mucho temor, impotencia e incluso dolor.

Y como también sabemos, el desprecio y el odio pueden emerger como sentimientos defensivos ante otros como pueden ser la frustración, la vergüenza, la culpa y el miedo: el miedo a nuestras necesidades y deseos más profundos.

Al trabajar con personas LBGTI fóbicas sobre los derechos humanos de esta población, es muy común ver cómo intentan adecuar sus ideas para que sus sentimientos de cólera y rechazo tengan un fundamento lógico, algún sentido; pero por lo general no lo logran, se trata de ideas frágiles, en ocasiones absurdas, contradictorias o fundamentadas en una fe ciega, acrítica e incuestionable por más irracional que sea. Sabemos que nos educan desde niños(as) para pensar que las personas LGBTIQ son “enfermas, desviadas, inmorales…” ¿pero alcanza esto explicar para la intensidad del cinismo, el odio y el rechazo que se observa con tanta frecuencia? Me parece que no.

Para muchísimas personas, la gente LGBTIQ (que perciben está más allá de la normativa social) es un referente de sus propias prohibiciones, inhibiciones y frustraciones, y ante la imposibilidad de hacer algo, de liberarse de estas incómodas sensaciones, depositan la rabia resultante sobre éstas.

No se quiere decir con esto que todas las personas son en el fondo LGBTIQ; sino que la heterosexualidad obligatoria, tal y como se impone, obstaculiza la posibilidad de asumir la sexualidad y la vida en general de forma más amplia, variada, genuina y satisfactoria.

La LGBTIQ fobia daña profundamente tanto a quien la recibe como a quien la padece. Me parece que tomar en cuenta la existencia de frustraciones profundas contribuye a comprender el despliegue de cinismo, crueldad, indiferencia y cobarde complicidad que se observa en tanta gente a la hora de abordar este tema.